انگشتر حدید صینی منقش به آیت الکرسی
انگشتر نقره مردانه حدید صینی منقش به آیه الکرسی ،رکاب انگشتر از نقره 925 عیار بوده و کاملا دست ساز بوده و دارای ضخامت و کیفیت بالایی می باشد ،انگشتر انتخابی شما قابل سایز می باشد
حدید صینی
نوعی سنگ آهن است که در صنعت جواهرسازی کاربرد داشته و امروزه به نام «هماتیت» شناخته می‌شود.
در روایتی آمده است؛ «امام علی علیه‌السلام از چهار نگین استفاده می‌کردند: انگشتری با نگین یاقوت، انگشتری با نگین فیروزه، انگشتری از جنس حدید صینی و انگشتری با نگین عقیق.»
جز درباره «حدید» و یا همان «آهن» و یکی از انواع آن به نام «حدید صینی» و یا همان سنگ آهن «هماتیت» که در صنعت جواهرسازی کاربرد دارد، درباره دیگر انگشترها اختلافی وجود ندارد، اما در مورد این نوع از جواهرآلات، روایات گوناگون و گاه مختلفی وجود دارد که ما آنها را در چند گروه بررسی می‌کنیم:
روایاتی که استفاده از انگشتر آهنی را منع کرده‌اند که خود به دو دسته تقسیم می‌شوند که برخی از آنها این کراهت را به صورت مطلق اعلام کرده و برخی نیز آن را منحصر به هنگام نماز می‌دانند.
روایاتی که مطلق استفاده از هر چیز آهنی – چه انگشتر و چه غیر انگشتر– را در حال نماز منع کرده است.
روایاتی که در آن استفاده از انگشتر حدید صینی مطلقاً و یا در موارد خاصی مانند رفع دشمن و برآورده شدن حاجات جایز دانسته شده است.
گروه اول
کراهت در حال نماز: امام صادق علیه‌السلام از پیامبر نقل کرده است: «مرد در حالی که انگشتر آهن در دست دارد، نماز نخواند». در روایتی دیگر نیز امام صادق علیه‌السلام نماز با انگشتر آهن را مجاز ندانسته‌اند.
کراهت مطلق: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «به غیر از نقره، انگشتری به دست نکنید؛ زیرا رسول خدا فرمود دستی که در آن انگشتر آهن باشد، پاک نگردد!»
گروه دوم
امام صادق علیه‌السلام فرمود: «آهن، لباس اهل آتش است و خداوند آن را در دنیا، زینت جنّ و شیطان قرار داده است. پس بر مسلمان حرام شمرده شده است که در نماز بپوشد. البته وسایلی مثل کلید و شمشیر و دیگر وسایل آهنی که انسان گاهی ضرورت دارد همراه خودش داشته باشد اشکالی ندارد، در غیر این وسایل نباید با وسیله آهنی دیگری نماز خواند.»
گروه سوم
روایات این گروه تنها درباره حدید صینی (سنگ هماتیت) است نه هر آهنی. امام علی علیه‌السلام از چنین انگشتری استفاده می‌کردند. روایتی هم از امام صادق علیه‌السلام وارد شده که ایشان استفاده از این انگشتر را جهت دفع خطر دشمن و اشرار توصیه کرده‌اند، البته فرموده‌اند: «من در غیر از این موارد دوست ندارم از این انگشتر استفاده کنم.» این روایت با روایتی که می‌گوید: «امام علی علیه‌السلام از انگشتر حدید صینی استفاده می‌کردند»، تعارضی ندارد؛ زیرا در روایت مذکور نیز آمده است که امام علی علیه‌السلام انگشتر حدید صینی را برای قوّت و نیروی آن استفاده می‌کرد
